WWW.BOOK.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные ресурсы
 

«Для начала Прежде всего, я должен поблагодарить Романа Балаяна, художественного консультанта фильма, возымевшего интуицию и желание обратиться ко мне, сначала как к ...»

ПАРАДЖАНОВ, босоногий князь

В основе фильма

Этот игровой фильм представляет собой умозрительное построение,

вышедшее из мира Сергея Параджанова. На основе некоторых эпизодов из его

жизни и «дела Параджанова», вошедшего в хроники 1974-80 годов, был создан

вольный пересказ перипетий «советского художника» - нонконформиста,

попавшего в силки советской государственной машины.

Фильм представляет собой не точную биографию, не историческую

реконструкцию, но скорее субъективный и личностный взгляд на общественную фигуру, которая служила предметом всевозможных страстей. Прошло не так много времени с тех пор, как Параджанова не стало (в 1991 году), и в этом плане существовал определённый риск: возможно ли снять игровой фильм о личности, которая ушла из жизни не так давно? Мы сочли необходимым предоставить свободу нашему видению, чтобы создать живой образ Параджанова для молодых поколений, не знавших этого художника и человека;

образ, выходящий за пределы официальных и уже «музеефицированных»

представлений.

Для начала Прежде всего, я должен поблагодарить Романа Балаяна, художественного консультанта фильма, возымевшего интуицию и желание обратиться ко мне, сначала как к актёру, а затем и как режиссёру; а также Елену Фетисову, инициатора и делегированного продюсера фильма. Елена выслала мне сценарий, тщательно подкреплённый документальным материалом, над которым она, несомненно, трудилась в течение длительного времени.



Я должен поблагодарить Елену за доверие, оказанное мне на протяжении всей нашей совместной работы по претворению первоначального сценария, по мере того как проект развивался. Включиться в работу наряду с коллегами, которые были вовлечены в проект от самых его истоков, погрузиться в тему и стать одним из ведущих его создателей изначально не было простой задачей. Но в силу великодушия моих собеседников это произошло довольно естественно, и в определённый момент я взял на себя ответственность не только играть роль Параджанова, но и выполнять, с их помощью, функцию режиссёра. Соглашаясь выступить одновременно и режиссёром, и исполнителем роли центрального персонажа, я почувствовал, что это может послужить немаловажной движущей силой для создания фильма.

Непокорный волшебник Сергей Параджанов был человеком «из ряда вон выходящим», и талантом он обладал «из ряда вон выходящим». Человек он был непокорный и удивительный. Жить «около него», работать «с ним», творить «в его духе»

было затеей рискованной и волнительной. В этом смысле существовал определённый соблазн. Как быть «правдоподобным», пребывая в этом человеке, чтобы «преодолеть» его, и при этом не оказаться «поглощённым» его личностью? При этом не имитируя и не впадая в некую «точную копию»? Нужно было прожить его изнутри, сосредотачиваясь на чутких моментах. Следует   1  сказать, что личное знакомство с этим человеком давало мне ощущение некой «правомерности», «дерзость» и возможность близости с ним. Я вспоминал не столько его лицо, сколько его запах, его походку, его взгляд, его улыбку; всё это помогало мне его воплотить.

Cплав реальности и вымысла.

Всегда деликатный момент – отождествлять себя с человеком, на которого хотелось быть похожим, - по крайней мере артистически. Воплощать творческую энергию, деликатность, тонкость, фантазию человека в его стареющем и неблагодарном теле, - всё это непросто. Эгоцентризм персонажа граничил с чрезмерностью; и с этим надо было жить. Да, быть таковым, но не позволять «поглотить» себя, оставаясь на высоте этого безумия. Быть в одночасье и внутри, и чуть поодаль. Ощущать особенность жеста; доводить его до мельчайших деталей, задерживать свой взгляд там, где он должен задержаться; избавляться от красивостей, пребывать в неком «кипучем покое»;





отдаваться гневу, всплеску. Чувствовать, будто ты в мире один; один против всех, но пребываешь в окружении призраков прошлого и реалий настоящего.

Описывать свою собственную смерть, чтобы навек остаться в живых.

Естественным образом нести в себе своё детство. Быть актёром и клоуном в себе. Просить помощи у других, но отвергать протянутую руку, дабы сохранить свою независимость. Оставаться художником до конца, полагая, что сим воздаётся нам должное. Отдаваться полностью; извлекать красоту из грязи.

Персонаж полнился этими противоречиями; мне предстояло их одолевать в трениях. А где трение, там тепло и плавка, накал и кипение. Самым главным было найти пространство внутри себя; верное измерение, которое было бы уместным для киношного Параджанова.

Быть и режиссировать

Основной вызов этого проекта заключался в том, чтоб быть актёром, который играет роль режиссёра, снимающего фильм. Оглядываясь назад, я думаю, что это, наверное, было одним из возможных условий для того, чтоб выдержать персонажа.

«Играя» роль режиссёра в фильме, я тем самым освобождал место для персонажа, и неким образом делал из него режиссёра фильма, создающего себя в реальном времени! Но нельзя было поддаваться путанице в уме:

следовало оставаться настоящим, воплощать человека, жить изо дня в день со всеми теми, кто участвовал в создании фильма, на практическом уровне.

Сохранять трезвость во всех испытаниях, постоянно живя фантазией. Быть чарующим иллюзионистом, который водворяет на сцену всех и вся, что его окружает.

Ещё один вызов, казавшийся мне поначалу трудным, - это работать и играть на русском языке, - на языке персонажа. В детстве я, конечно, учил русский в Ереване, где я родился, в СССР, где этот язык насаждался, но не практиковал его очень давно! Мне стоило большого труда устранить это препятствие, чтобы общаться на этом языке с другими, и особенно для того, чтобы прочувствовать персонажа. Кое-как это совершилось; доводилось и бормотать, и испытывать радость оттого, что тебя понимают, и удивляться энергии, которую излучает язык. Все помогали мне, позволяя ощутить, до какой степени память –   2  бездонный колодец, ищущий неожиданных связей.

Без границ Вопросы о языках фильма – неотъемлемая часть этой темы. Какому персонажу какой акцент выбрать? Какую смесь акцентов? Какую смесь языков? При этом понимая, что бывшие советские республики пропитаны давними историческими, территориальными, культурными, политическими и геополитическими комплексами. Тбилисский армянин, выросший в советскую эпоху, учившийся и работавший в России и Украине, Параджанов был проникнут разными типами национального самосознания, и поэтому находился в гуще внутренних конфликтов, различных самосознаний, различных возможных самоопределений. Он считал себя свободным человеком, путешествующим из одной республики в другую в пределах Советского Союза (Грузия, Россия, Украина, Армения, Азербайджан), из одного языка в другой, переосмысливая каждую из культур и по ходу дела создавая свой мир. В этом и «задание» полноценного художника: быть свободным от необходимости быть где-либо, кроме того, где нам хочется быть, искать универсальный язык своего искусства и с его помощью создавать связи.

Кстати говоря, подобные элементы я встречал и на съёмках. Я представлял Францию, в силу совместного с Францией произодства фильма и особенно потому, что именно там я живу и работаю. А кроме того я был армянином, в прошлом – советским человеком, с опытом, наложившим свои отпечатки и очень сближавшем меня с моими партнёрами на съёмочной площадке. Две или три культуры, проживаемые в быту, испытываемые на практике. Мне кажется, что фильм тоже несёт это в себе, приближаясь таким образом к параджановскому духу.

Художественное воплощение

Как мы знаем, кино – это индустрия и массовое искусство. И тем не менее, в случае авторского кино оно прежде всего проистекает из воображения и воли тех, кто хотят выражать себя субъективно.

Это касается как продюсеров, так и режиссёров, как актёров, так и специалистов всех профессий, задействованных в кинематографе; все работают в художественном ключе, прислушиваясь к художественным потребностям фильма. Так было и на «Параджанове», - европейском фильме, в котором так или иначе участвуют страны, фигурирующие в сюжете. Из Украины, отправной точки фильма, в Грузию и Армению, где Параджанов жил, и во Францию, - в силу того факта, что именно там он был признан выдающимся кинорежиссёром. И, разумеется, также в силу того, что были созданы определённые связи, проложены пути (между Украиной и Грузией с помощью Елены Фетисовой, между Францией и Арменией с моей помощью), наряду с партнёрами, которые пожелали нам помочь в осуществлении проекта.

Свобода художественного творчества подкреплялась тонким и фотографичным подходом оператора Сергея Михальчука, рьяным трудом и фантазией художника-постановщика Владислава Рыжикова, звонкой и оригинальной работой композитора Мишеля Карски, давнего соратника по музыкальному оформлению наших фильмов, тщательным терпением и виртуозностью мастера по композитингу Фреда Триболе, с которым мы сотрудничали в четвёртый раз. И конечно, стоит вспомнить кропотливую работу монтажёров   3  Александры Штраус и Александра Швеца, многогранный талант звукорежиссёра Олега Кульчицкого и его команды, чувстительность и тонкость специалиста по цветокоррекции Ришара Дёзи и сведению звука Кристинеля Сирли, поддержку и точную работу Елены Пазич, мастера по гриму, и Ирины Гергель, художника по костюмам. Я не могу перечислить здесь имена всех тех, кто приложил к фильму свои таланты и доброжелательность, но хотел бы от всей души их поблагодарить.

Стилистика Все стилистические решения придавали фильму то дыхание свободы, для которого лишь одного сценария было бы недостаточно. Нам показалось необходимым отправиться в плоскость «прямого кино», где нет слов, где витает свобода. Именно это, по крайней мере, и было нашей данью Параджанову; ни в коем случае не посягать на его территорию, - тем более что в фильме мы видим фрагменты его собственных фильмов в процессе их создания.

Волшебство кино позволяет, по сути, вернуть жизнь человеку, образам из прошлого и ситуациям. Оно позволяет заново прожить и переосмыслить жизнь.

Нужно было приближать свою чувственность к параджановской, не копируя её, оставляя за собой свободу воплощать своё видение этого человека. Мы регулярно взывали к документальному подкреплению, но следовало сопоставлять его с нашим субъективным видением, а иногда не бояться и отдалиться, чтобы оставаться в тональности нашего фильма. Именно благодаря этому мы могли быть честны с самими собой и с миром нашего персонажа. Все, кто знавал Параджанова, толкуют его по-своему, однако Параджанов принадлежит лишь самому себе; он так свободен, так сложен, так изменчив, - в зависимости от мест и ситуаций. Человек, заблудившийся в собственном столпотворении, при этом верный воспоминаниям детства и любви к красоте своего поэтичного кино. Именно это ощущение я и хотел передать.

Близость Я любил Параджанова при его жизни; как духовного отца и как старшего, который позволил мне приблизиться к нему, и который усыновил меня.

Артавазд Пелешян и Андрей Тарковский тоже многое мне дали, - своей любовью к искусству кино, своей принципиальностью и вдохновением, но именно Параджанов внушил мне желание снимать личностные фильмы. Он обладал щедростью людей, любящих отдавать и брать, не боящихся потерять себя сходясь с другим человеком и кому постоянно необходим кругооборот ценных предметов. Надеюсь, что этим фильмом я смог воздать Параджанову то, что он мне дал, а молодым поколениям внушил желание познакомиться с ним и полюбить такое кино.

–  –  –

     




Похожие работы:

«ССЫЛЬНЫЕ НЕМЦЫ. Октябрьская революция 1917 года является одним из крупнейших политических событий 20 века, которое повлияло на дальнейший ход всемирной истории. Что же произошло за эти 100 лет? Ярких и страшных событий было много. О некоторых из них...»

«Информационное сообщение о проведении аукциона по продаже государственного имущества Комитет по управлению государственным имуществом области в соответствии с прогнозным планом (программой) приватизации...»

«Министерство культуры Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Северо-Кавказский государственный институт искусств" Колледж культуры и искусств Рабочая программа учебной дисциплины (МДК...»

«http://lodge-demidov.ru/ Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем.ПОД СЕНЬЮ КОРОЛЕВСКОЙ АРКИ ВВЕДЕНИЕ ХРАМ ОТРАЖЕНИЕ ВСЕМИРНОСТИ ИНИЦИАЦИЯ СИМВОЛОГИЯ КАК СВЯЩЕННОДЕЙСТВО ОЧАРОВАНИЕ ПЕРВЫХ ШАГОВ ИЗ ИСТОРИИ МАСОНСТВА УЧЕНИК И ПОДМАСТЕРЬЕ ТЕМА СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИЯ СТЕПЕНЬ МАСТЕРА ДРЕВНИЙ ШОТЛАНДСКИЙ ОБЩЕПРИНЯТЫЙ ОБРЯД ОБРЯД КОРОЛЕВСКОЙ...»

«Симакова О. А., Александрович С. С. История южных славян с древнейших времен до 1914 г. Учебнометодический комплекс для студентов исторического факультета специальности 1-21 03 01 "История". Мн., БГУ, 2007. – 163 с. Модуль № 1 История южных сл...»

«Волос Алексей Александрович ПРИНЦИПЫ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОГО ПРАВА: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ В статье рассматривается появление и становление принципов отечественного обязательственного права. Автором анализируются нормативно-правовые ак...»

«Денис Александрович Шевчук История экономики: учебное пособие Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=182719 История экономики. Учебное пособие: электронная книга; Москва; Аннотация Пособие предназначено для подготовки к экзаменам по предмету...»

«Нарыкова Юлия Владимировна ЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ И ИНСТИТУТА ПРАВА СОБСТВЕННОСТИ В РОССИЙСКОЙ ПРАВОВОЙ МЫСЛИ В XI – XX вв. (ИСТОРИКОПРАВОВОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ) 12.00.01 – теория и история права и государства; история учений о праве и государстве Диссертация на соискание ученой степени кандида...»









 
2017 www.book.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.